休閒的週未假日，習慣點入網上頻道直播打發時間。某次的直播，一位主持人分享星座知識，拋下了一句：「其實科學也是種迷信。」看似充滿哲理，突破了既有思維框架。坐在電腦前的我氣急想反駁，但欠缺大氣電波的輔助也感到無力。在大都市的生活裹打滾，學懂了閱讀空氣，也無謂做個認真魔人。巧合哲普頻道再次帶出科學是否宗教信仰的討論，或許作為學術界的蝙蝠，親身接觸過宗教及科學，能夠以經歷談兩者之別。但經歷之淺，只能以物理及基督教作為例子。其實也並沒有討論兩者對錯的意思，或許內心深處認為有位神明的存在，只是輕輕拋下一句妄語而否定了如繁星般史上各位學者的畢生努力，難免有種義憤。
科學有別於星座、宗教等學說，之所以受現今社會重視，除了具有較為準確的予測性，還有其嚴謹的批判制度。翻開初中科學教科書本，介紹了科學知識的建構過程：觀察(Observation) 、假說(Hypothesis) 、預測(Prediction) 、實驗(Experiment) 、結論(Conclusion) 。在科學的精神下，所有知識發表後都會受到質疑。簡單而言，用淺白的說法來詮釋科學精神，就是人與人之間的不信任。
每當有人提出新學說，必定會受到其他人的質問：如何證明你所說的是對、你所提出的假說是否存在反證例子、假說是否有實驗結果支持、實驗過程會否出錯等。一份論文要成功出版，首先要有實驗結果支持，然後整合送到學術期刊，經由該學術界別專家審閱，向作者提出質問，收到滿意的答覆後才會正式出版刊登於期刊，當中審批的過程由數周到數月不等。出版後，又會被同界學者批判，經過年月的驗證最後才會納入課程，成為莘莘學子的讀本內容。這種不信任其實並不針對個人，而是基於明白作為人的弱點，一定會犯下大大小小的錯誤，持之有效的過濾系統。批判過程並不會因假說的內容深淺而簡化，簡單如”1+1=2” 的數學驗證，可以寫滿數十頁子。像笛卡兒「我思故我在」的思辯過程，當世界上所有東西都看似虛幻時，只有「我」是真實存在，再由「我」這個概念延伸到更複雜的理論。科學的驗證過程，令不同的假說成為學術界的基石，像建房子一樣，一磚一磚地建立而成，環環相扣，一磚失去，牆壁也會崩潰。
「我選擇相信上帝；而你只是選擇了愛因斯坦，因此其實只是個人選擇的不同。」這句話的後半段沒出錯，只是當我選擇相信愛因斯坦的同時，其實也選擇了相信背後傳授愛因斯坦知識的各位學者。亦正如牛頓所說：「如果說我看得比別人遠，那是因為我站在巨人的肩上。」當你要否定愛因斯坦的全部，其實你是否定了整個學術界。當然科學知識也會出錯，小如電流的方向，大至牛頓力學的預判誤差。但仍身處於地球及低速的世界裹，牛頓力學依然能解釋99%的現象，算是最接近真理的工具(假設真理就是要100%反映自然世界運行的法則)。你也可以質疑我沒有親自重覆教科書所有實驗後，才相信書本內容。但是當我選擇相信科學時，我是對學術制度及眾多科學家投下了信任的一票。
高中時喜愛物理，接觸了各種建構世界的基礎理論後，難免覺得背後有冥冥中的大手設計出世界運行的定律。機緣巧合下，接觸過基督教，算是了解到宗教本質。
與科學相反，基督教的基石是建於信任之上。信心是基督徒與神建立關係的橋樑，只要你對神有信心，必然會找到答案，因為神是全知全能，基於愛祂的兒女(承認神的人)， 一定會回應。而如何建立龐大的信心，是每週教會主日的重要命題。信心不會無中生有，令一個人接受信仰的契機，往往是透過見證的經歷。見證是生活中讓人感到奇妙的事情，感受到神存在的事情，可以是自己也可以是別人的。透過互相分享見證，基督徒會從對方取得更鞏固的信心。簡單而言，整個學說是根據經驗而成立。基督教裹沒有批判的制度，甚至聖經中不斷勸喻人們不要試探神，也不會因為要令人們信教，而行使神蹟。聖經裹的耶穌想要人們謙卑的透過信心去認識神，所以每次耶穌為路人施神蹟醫治前，都會問一句：「你相信我嗎？」信心是前設條件，神蹟是結果。
或許基督教神學內部會討論修訂聖經，決定該納入那一位門徒的史記，作為聖經其中的章節，不時又會重新演譯聖經內容。例如《創世記》中上帝用了7天創造世界，顯然違背於普世科學知識，因此神學的新觀點會解說：《創世記》的章節裹，是以上帝的角度紀載歷史，因此當中指的一日，可以是以幾億年為單位。這解釋邏輯上說得通，但背後依然沒有完全的批判制度。神學當中可以批判聖經內容的傳譯，但其核心還是得先承認聖經為真理，不會質疑神的存在，因為這是神所惡。每當面對神學傳譯的困難時，會返回基礎問題，反省自己對宗教的信心，得到鼓勵，然後再以新觀點完善聖經翻譯。
基督徒信教後重視靈命，強調生活如何與神緊扣，所以真理對於他們而言，是上帝的話語。純粹比較意義的話，找到全知全能的上帝可能比起客觀描述世界法則高層次得多，因為這樣的上帝是建構此刻宇宙的神，能夠隨時改變任何自然法則。聖經裹也沒有要解釋上帝行為的意思，例如為何造人。或許祂是比人類高維度的存在，以人類有限的智慧並不能夠理解。正如毛孩主人不會向毛孩解釋牠們不能吃朱古力的原因。
所以當全知全能的神選擇對用理據試探祂的人，隱藏其行蹤，只障顯於相信祂的兒女面前，一切邏輯工具最終會變成廢物。而基督教是否終極的真理，最後回歸於神是否存在的問題。當選擇了相信基督教，其實是All in於上帝身上，所有的對與錯取決於祂一個單位；而選擇相信科學，是信任學術制度以及背後林立的科學家。或許最後並沒有對錯，以經濟學的角度來看，只是分散投資風險的問題。
2022/06/22
Comments